古典への誘い「徒然草」
現代に通ずる随筆「徒然草」
「つれづれなるままに、日くらし、硯にむかひて、心にうつりゆくよしなし事を、そこはかとなく書きつくれば、あやしうこそものぐるほしけれ。」
現代語抄訳 つれづれのままに一日中机に向かい、心に移り行く思いをあれこれと書きつけると、妙にあやしい気持ちになる。（島尾敏雄訳）
「徒然草」は７００年前平安時代の貴族やその周囲の人々の暮らしに関わる、吉田兼好の手になる随筆です。
風俗は現代とは異なっていても、その心の動き、喜怒哀楽や美醜の感覚などは、現代の私たちと少しも変わらないことに気づかされます。
「命長ければ辱多し」
よく聞く言葉ですが、徒然草第七段「あだし野の露きゆる時なく」の章にあります。原典は「荘子」です。このあとには、「長くとも、四十に足らぬほどにて死なんこそ、めやすかるべけれ。」と続きます。当時の年齢ならさもありなん。しかし、さすがに今なら、「四十歳」は早すぎます、吉田兼好氏、今なら何歳と言うでしょうか。
「久米の仙人」
「世の人の心まどはす事、色欲にはしかず。（中略）えならぬ匂いには、必ず心ときめきするものなり。」「久米の仙人の、物洗ふ女の脛の白きを見て、通を失ひけんは・・・」（以下略）（第八段）
「久米の仙人」の話しはよく聞く話しです。男性は女性のお化粧に、心が惹かれることは、今も昔も同じです。
「その中に、ただかの惑ひのひとつ止めがたきのみぞ、老いたるも若きも、智あるも愚かなるも、かはる所なしとみゆる。」（第九段）
＜色欲の惑いはどうしようもなく、老いも若きも、知恵ある者も、愚かな者も変わるところがない＞というくだりも、解説の必要はないでしょう。現代もそのとおりですね。
このように、当時の貴族社会の人々の考え方がわかるとともに、吉田兼好本人の性格まで読めます。
全編２４３段ありますが、ひとつひとつの章（段）は短く、読みやすいですが、全部通して読む必要はありません。つまみ食いでも結構です。ただし、現代語訳を同時に読むことをお薦めします。
出典 「徒然草」木藤才蔵 校注 新潮日本古典集成 菊池市立図書館蔵
投稿者 井藤和俊